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[孔氏珐琅] 《一百万的赌注》收藏家张澍生对话孔氏珐琅

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   发表于 2015-6-5 21:32:11 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 李伟谈国表 于 2015-6-8 07:53 编辑


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沙发
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:33:22 | 只看该作者

《一百万的赌注》
文/张澍生
    珐琅是一个很大的话题,我只从其中一个角度去展开谈我自己的看法。大家可能知道,珐琅之所以贵,其中有一个很重要的原因,就是它的成功率不高。我刚刚在会下才跟孔氏珐琅的创始人孔令俊先生探讨过孔氏珐琅,他说成功率大概是30%左右,据我所知这已经是比较高了,他们已经探索了很多年。所以大家要知道,一块成功的珐琅,他背后有很多块牺牲品,当然每个品牌的质检有不同的标准,标准高的牺牲品就多一些,标准低的牺牲品就少一些。从这一点来展开的话,我认为应该根据珐琅制作的难易程度去认识珐琅的价值。
    首先,我认为最容易做的珐琅是花鸟,很多做珐琅起步的都是从花乌开始,很多人开始喜欢和收藏珐琅也都是从花鸟入手,因为它色彩鲜艳,特别漂亮。我个人观点,花鸟相对成功率会高。为什么我说花乌比较容易,因为第一花没有形状的标准,你说哪一个才是标准的花呢?没有一定的标准。第二珐琅是很多矿物质、金属氧化物做的颜料,它画出来没烧之前不是这个颜色的,烧的时候在不同的温度会呈现不同的颜色.比如本来烧的时候是红色,但是烧完后变成了紫红色,说不定更漂亮。鸟也是没有完全定义的标准。
    第二,动物相对难度会大一点,因为动物的笔触比较多。但它的废品率不高,因为你说狮子是什么样?他画出来是什么样就是什么样。
    第三,难度再大一点的是画画,因为首先一幅画他费的功夫会比较多,笔触比较多,你光是把素描的稿画出来就要下很大功夫了。
    第四,再难一点的就是世界名画,因为世界名画大家是眼熟能详,你经常看到,你画得一点偏色,一点走样,人家就说你不像,那画出来后的价值就没有了。我曾经在名表论坛写过一篇稿,叫《春天不再来》,就是我收的一个百达翡丽出品的“众神的春天”的一个鼻烟盒,画得非常好多少钱都要买下,这幅名画现在收在佛罗伦萨的一个博物馆里,是无数人看过,那么多个神的神态跟颜色一点也不重样、不偏色、要经历过多少废品,要有多少牺牲品才会有这么一个正品,它的价值就源于这个。
    最后,我认为最难最难的是画一个活人的脸部,我不知道孔先生是否认同?我觉得画一个故人。名人的脸都还不难,你画孔子,孔子什么样,大家也都不是很清楚。而画一个活人的脸那是真的很难很难,甚至我认为几乎不能完成。大家可能认为我说得有点夸张,那么徐(步天)老师你拿一张自己认为最帅的彩色照片,交给孔先生做,我们这里就打个赌,我愿意出100万,画得就是我跟你都能够收活,而且大家也认为这个确实就是徐老师,没有走样,微绘的,我给你100万,我这个话是公开场合说的,说话算话!
    以上我是从废品率的角度来强调珐琅的难和价值。
    去年秋拍有一个百达翡丽的珐琅手链,我北京一个收藏珐琅也收藏表的朋友,他就看不上,他认为虽然是百达翡丽的,但是价值不高,而且标价也不太高。因为它的画都不用拿放大镜,一看就很粗糙,不精细,他觉得这个珐琅画家画得很粗。我说这个你应该拿下来,他问我为什么?我说,这幅画恰好我在日内瓦见过,那个画本身就是这样的,人家就是完全忠实于原作去画的,这才是难,并不是人家粗糙你把它画精细,这个是不对的。所以这里我提出的观点是,一个真正有名,伟大的珐琅师,他的使命就是忠实原作,而不是创作,而不是把不好的画得更好,这个不叫水平。珐琅师他真正的使命,其实就是临摹,临摹的越像,他就越伟大。功夫越深,意味着陪伴在他身后的废品就越多,所以他就越值钱。
    有人问我关于掐丝珐琅的问题,我比较欣赏的掐丝珐琅还是从一个艺术品开始,掐丝的特点就是有金丝,但是刚好这个金丝就是这个作品的重要组成部分,你把金丝拿掉的话它就不好看,那么我觉得这个就是最妙、最绝的掐丝珐琅。


[size=21.33333396911621px]“首届中国名表收藏家论坛”

板凳
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:34:44 | 只看该作者

地板
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:35:42 | 只看该作者

5#
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:38:34 | 只看该作者

6#
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:39:17 | 只看该作者
孔氏KONCISE:缔造本土化高端腕表品
文/刘丽鸣
    2007年,孔令俊宣布孔氏KONCISE作为中国首个高级定制珐琅表品牌成立,顿时打破了“中国的宁静”……
    珐琅工艺的古往今来
    据考古发现,珐琅器最早诞生于希腊,希腊普鲁斯岛出土的公元前十二世纪的六枚戒指和双鹰权杖首,被公认为最原始的掐丝珐琅。具体说来,珐琅器主要有两种,一是波斯的铜胎掐丝珐琅,另一种是欧洲的画珐琅工艺。公元十二世纪,掐丝珐琅器由阿拉伯地区传入中国,明代开始大量烧制,景泰年间,无论是在器形,纹饰,还是色彩等方面都已达到极高的艺术水平,后世称其为“景泰蓝”。画珐琅工艺在清康熙年间传入中国,在康、雍、乾三朝得以发展,三朝作品在造型、釉色、纹饰、落款等方面都各具特色,形成了具有中国本土化风格的技艺特色。
    由于历史的原因,明清之后的珐琅工艺逐步走向没落,而今,能够熟练掌握该技艺的中国匠人更是凤毛麟角。当珐琅工艺在西方国家的奢侈品行业已达到炉火纯青的地步之时,中国仍将该技艺视为遥不可及的神秘地带。
    崛起,源于切肤之痛
    二十世纪90年代,中国儒家学派创始人孔子的第七十六代孙孔令俊在游走世界各地、见识了世界顶级腕表品牌专卖店中遍布着中国人的足迹之后,感到了切肤之痛。“麻木者沉沦,知耻者崛起。”正是极大的内心落差与不愿服输的精神,最终让孔令俊决定成立一个中国自己的奢侈品品牌。为此,他带领他的团队历经10年艰难探索,于2007年在北京独立创立了孔氏KONCISE珐琅表品牌。
    自品牌创立以来,孔氏KONCISE肩负着两项艰巨任务,即复兴沉睡已久的华夏民族文化——珐琅工艺:打造极致完美的钟表技艺。目前,孔氏KONCISE是世界唯一专注于珐琅钟表设计,生产的钟表品牌,是中国唯一具备全面设计和生产金、银、铜、陶瓷胎掐丝,内填、微绘三{要和谐}琅工艺钟表的品牌,也是继世界名表格拉苏蒂梅森陶瓷表盘珐琅表之后,全球第二家独立研发.生产陶瓷珐琅表的钟表品牌。
    在珐琅工艺中,掐丝珐琅是所有珐琅表盘中工艺制作难度最高最复杂的系列。首先要在直径几厘米的表盘上,用仅有004毫米厚度的金丝掐出图案,然后经过焊接,点蓝、烧制、打磨等二十多道工序才能完成,且表盘的成品率不足30%。如今孔氏珐琅将这种古老的工艺与中华五千年文明相结合,用昂贵的材料和精湛的制表工艺,创作出一只只神秘高贵。精致典雅的掐丝珐琅腕表,形成了与众不同的华美风格。
    陶瓷微绘珐琅,是瓷器与微绘珐琅工艺的完美结合,其特点是瓷制细润,胎薄如纸,彩料凝重,色泽清新靓丽,浓淡相宜,画工精致。孔氏珐琅设计师根据设计稿在陶瓷胎表盘上直接作画,他们用特制的毛笔,以高倍显微镜作为辅助手段,用几个星期甚至数月时间细心绘画,再用高温焙烧绘有图案的表盘,经过数次反复烧制与绘制,观察色彩的深浅变化和光泽度,直至达到完美效果,才可出炉。孔氏经过多年探索实验,将表盘的成品率提升到30%左右。
    经过多年的不懈努力与辛勤探索,自2014年开始,孔氏KONCISE已连续两年参加瑞士巴塞尔国际钟表珠宝展。两年来,孔氏以富有民族特色的红灯笼为标志,以此向世界展示中国的奢侈品品牌。2014年的巴展上,孔氏KONCISE首次以“中国美”的参展主题惊艳亮相,期间不仅迎来数十位专业制表大师的莅临,更获得世界级制表大师杜夫先生、世界掐丝珐琅皇后阿妮塔女士的题词赞誉。同时,亦有世界知名制表艺术家向孔氏KONCISE抛出合作意向的橄榄枝,孔氏KONCISE的两款产品“玉柳骏鬃”和“盘龙云海”也被瑞士国际钟表博物馆收藏。
2015年,孔氏KONCISE在紧锣密鼓地筹备第二届巴塞尔展期间,孔氏依旧是国内外各大主流媒体关注的焦点。孔令俊先生在接受瑞士国家电视台德语台,瑞士国家法语广播公司等国外媒体的采访时表示:孔氏珐琅和第一次纯粹的展示不一样,2015年我们将会着重海外市场的拓展并进一步寻求合作。”
以坚韧的民族自信走向世界
    孔氏本土化奢侈品品牌的缔造之旅,不仅使当下的“中国梦”更富有时代意义,亦成就了孔氏以华夏民族文化为根的钟表梦。值得欣慰的是,在此过程中有很多朋友给予孔氏极大的支持与肯定。
    一位中国商人在与他的美国客户洽谈生意之时,无意识地佩戴一块孔氏珐琅手表。谈判过程中,这位美国客户便询问道:“你的手表是瑞士哪个品牌的?”中国商人回答说,这是中国制造的。但这位美国人并不相信,他说从未听说过中国品牌的珐琅手表,而且还做得如此漂亮。出于对这块手表的浓厚兴趣与好奇心,这位美国人将这位中国商人拉到自己的办公室,给对方看自己收藏的珐琅艺术品。他对这位中国商人说:“我收藏了很多世界项级的珐琅手表,但从来没有收藏过中国的珐琅手表,也从来没有听说过。”于是,原本一天的生意谈判,他们谈论珐琅艺术,中国文化这些话题便花费了半天时间,直至下午,二人很顺利地达成合作意向。随后,这位中国商人问他的美国客户:“为什么我们之前在中国谈了那么久的事,一到美国就这么顺畅地达成共识?”这位美国人告诉他,他通过网络信息与媒体报道确定了这块中国制造的珐琅手表的真实性。他很坦率地说,在他的印象中,中国产品始终都是粗制滥造的,但现在,他对中国有了新的认识。因为中国能够将珐琅艺术做得如此精致,漂亮,那么他相信这只中国珐琅表,同时更相信这位中国商人的产品。
    回国后,这位中国商人找到孔令俊先生感慨地说:中国有很多好的东西,是远远超越了欧洲很多国家,但是外国人总认为中国的东西不好,而且我们自身做得也不够。比如说,中国的企业家去外国谈生意,他们一身世界名牌,却唯独没有中国自己的品牌,作为中国的企业家向外国人推销自己的产品,但武装自己的却全部都是外国品牌,那么你的底气与自信又在哪里呢?事实上,这往往是外国人非常注重的关键细节。
    “中国有那么多好的文化遗产,如京剧、刺绣、花丝镶嵌,珐琅工艺等,这些宝贵的文化遗产需要大家去欣赏它们,传承它们,推广它们。孔氏今天所做的,就是要面向中国乃至全世界播撒民族自豪感的种子。”这自始至终是孔令俊先生创立孔氏KONCISE的源动力。

7#
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:41:23 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:42:20 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:43:16 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:44:12 | 只看该作者
《名表》主编卷首语
孔繁金
今年4月,爱时文化传媒,《名表》杂志以及名表通论坛共同在广州举办了“首届中国名表收藏家论坛”。这次论坛,内容丰富,形式活泼,气氛热烈,给大家留下了深刻的印象。
“首届中国名表收藏家论坛”特别邀请了中国钟表协会收藏委副主任汪孟晋老师、著名钟表收藏家张澍生先生、孔氏珐琅品牌创始人孔令俊先生、英国中华商会会长、著名古董钟表收藏家庆龙先生、以及名表通论坛版主徐步天先生作为本届论坛的主讲嘉宾。他们的演讲,有理论的探讨,有实践的总结,有历史的梳理,有中外的比较和分析,可谓深入浅出,高潮迭起。尤其是听众在现场与主讲嘉宾的交流、互动,更体现了本次论坛的特色,丰富了钟表收藏本土化的文化内涵。
“首届中国名表收藏家论坛”的成功举办,证明:将收藏家和表迷的圆桌沙龙,扩大为更高规格更高层次的论坛,对于整合钟表收藏文化资源,扩大钟表文化影响,推动收藏文化普及和提高,无疑是一条可靠而有效的路径。
随着改革开放的逐步深化和中国经济社会的快速发展,尤其是随着“一带一路”系统工程建设的有力推进和实施,中国钟表文化一定会有一个崭新的未来。
我们相信,在各界同仁和朋友的支持和帮助下,“第二届中国名表收藏家论坛”一定会办得更生动,更精彩!

11#
 楼主| 发表于 2015-6-5 21:45:13 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:46:53 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:48:01 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:49:04 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:49:57 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:50:57 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:51:51 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:52:42 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:53:29 | 只看该作者
首届中国名表收藏家论坛


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 楼主| 发表于 2015-6-5 21:54:36 | 只看该作者

《名表》2015年第3期


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